Vesterbrogade 165, 167
1800 Frederiksberg C
Tlf.: 3672 6583
muhabet@muhabet.dk
Åbent dagligt 12-17

Lørdag-søndag lukket
Giro +73 85038117
cvr/se nr. 28053096
 
Du er her: Forside > svensk rapport
Webmaster: Mette Johansen. Opdateret:06.06.2010

Hälsoteket i Angered vs Muhabet
- en jämförelse av två verksamheter som arbetar
med att öka invandrares hälsa


Inledning
Studiebesöket på Muhabet i Köpenhamn var otroligt givande för mig och jag blev tagen och glatt överraskad över att det var så mycket i deras verksamhet som påminde om Hälsoteket i Angereds verksamhet. Efter att ha läst deras rapport är jag ännu mer fascinerad över hur många gemensamma nämnare de har men framförallt hur fantastiskt genomtänkt hela Muhabets verksamhet är. Att vi på Hälsoteket i Angered en tid känt att vi vill utveckla de sociala aktiviteterna och att mycket av det som vi börjat spåna på redan fanns på Muhabet gjorde att det kändes väldigt naturligt för mig att göra en jämförelse av de två verksamheterna. Min utgångspunkt har varit att jämföra de två verksamheterna med varandra och att då främst lyfta fram framgångsfaktorerna samt de tydligaste likheterna och skillnaderna dem i mellan. Dessutom har jag hela tiden haft frågorna ”Vad kan vi på Hälsoteket i Angered lära av Muhabet/Vad kan vi ta efter?” och ”Hur skulle vi kunna göra det rent konkret?” med mig för att i mitt arbete också få till en utveckling av de sociala aktiviteterna på Hälsoteket.
Först presenterar jag kort de två verksamheterna Hälsoteket i Angered och Muhabet. Därefter lyfter jag fram de två verksamheternas framgångar, likheter och skillnader. Citaten som finns med kommer från de två verksamheternas egna rapporter och är till för att belysa och levandegöra texten. Sist presenterar jag Hälsotekets utvecklingsarbete av de sociala aktiviteterna utifrån vad Muhabet har gett oss för lärdomar.

Verksamhetsbeskrivningar
Hälsoteket i Angered

Hälsoteket i Angered startade 2004 och är en hälsofrämjande verksamheten för dem som bor i stadsdelarna Gunnared och Lärjedalen i Göteborg och som vill förbättra sin hälsa. Stadsdelarna tillhör vad som kallas ”utsatta områden” och cirka 60 % av de boende är invandrare.
Hälsotekets övergripande mål är att stärka och förbättra hälsan och välbefinnandet hos invånarna i de två stadsdelarna genom att:
- skapa möjligheter för människor att ta ett större eget ansvar för sin hälsa och göra hälsosamma val.
- göra hälsoinformation lättillgänglig och förstålig i ett mångkulturellt samhälle.
- bedriva uppsökande verksamhet för att sprida hälsoinformation till befolkningsgrupper som är svåra att nå.
Målgruppen är alltså alla som bor i Gunnared och Lärjedalen även om fokus ligger på de med högst ohälsa, vilka ofta också är arbetslösa eller förtids/sjukpensionärer. Många av dessa människor är också mycket ensamma och socialt isolerade både pågrund av sjukdom och språkbristningar.
Hälsoteket i Angered har många olika aktiviteter och kurser vilka samtliga är kostnadsfria att delta i. Temaföreläsningar, kostrådgivning, sluta röka grupp, mindfulness, värkstad, FaR mottagning och föräldrakurser och olika lågintensiva träningsgrupper är bara några exempel. Hälsoteket i Angered har även en uppsökande verksamhet, då de går ut och föreläser i SFI klasser och i invandrarföreningar om olika hälsorelaterade ämnen. Föreläsningarna hålls på lätt svenska men vid behov översätts vissa ord till deltagarnas hemspråk i fall det är ett språk som någon i personalen behärskar. Aktiviteterna är mer eller mindre schemalagda på dagtid måndag till fredag och finns samlade i en gemensam folder. De cirka 40 aktiviteterna är utspridda i de olika närområdena i de två stadsdelarna men det finns också en lokal själva ”Hälsoteket” där den lilla personalgruppen har sina kontor och dit de boende kan komma om de har frågor. En del av aktiviteterna genomförs också på denna plats.
Hälsoteket i Angered är ett samarbete mellan SDF Gunnared, SDF Lärjedalen och Hälso- sjukvårdsnämnd 12 (HSN 12). Stadsdelarna finansierar 25 % vardera när det gäller ekonomin och HSN 12 50 %. Den totala kostnaden för Hälsoteket i Angered är 1,8 miljoner svenska kronor/år.
Fem personer arbetar fast på Hälsoteket varav en person är utlandsfödd. Samtliga i personalen är kvinnor och tillsammans kan de kommunicera på svenska, engelska, persiska, kurdiska och arabiska. Totalt är det ca 25 stycken personer som samarbetar med de olika aktiviteterna. Flera olika yrkeskategorier är representerade och gemensamt är att alla arbetar utifrån ett förebyggande och hälsofrämjande perspektiv. Vilket innebär ett arbete som går ut på att se möjligheter hos varje individ och stärka det friska i stället för att behandla och bota det sjuka.

Muhabet
Muhabet är en verksamhet i Köpenhamn som består av ett café dit psykiskt sjuka personer med invandrar- eller flyktingbakgrund. Till cafét kan man komma för att få en gratis måltid samt träffa andra människor i en liknande situation som de själva, samt träffa människor från ”det vanliga” samhället.
Även om Muhabets målgrupp i första hand är psykiskt sjuka personer med flykting- eller invandrarbakgrund så är verksamheten även öppen för andra människor som av någon orsak är socialt isolerade eller marginaliserade i samhället. Alla som känner att de är i behov av lite extra stöd och social samvaro är välkomna. De då syftet med verksamheten är ” at medvirke til at løse det problem, at der eksisterer mennesker i det danske samfund, som på grund af et sammenfald af vanskelige sociale vilkår, en skrøbelig og umodstandsdygtig psyke samt en marginaliseret position i samfundet har en uværdig, smertelig og ensom hverdag”(1) och det övergripande mået är ”at give psykisk lidende mennesker med flygtninge- eller indvandrerbaggrund en oplevelse af at være en del af en social kontekst” samt att ”at synliggøre problematikker omkring gruppen af psykisk lidende mennesker med flygtninge- eller indvandrerbaggrund, for herved at bidrage til den faglige og politiske debat om denne gruppes marginaliserede position i det danske samfund.” (1)

Muhabet är öppet från 12.00 till 17.00 alla vardagar och även om det kan beskrivas som ett café så är det ett annorlunda sådant. Personalen på Muhabet har utvecklat en egen metod ”Muhabet metoden” för att kunna ge de psykiskt sjuka gästerna som kommer en så hälsofrämjande och passande tillvaro som möjligt.
”Muhabet metoden” bygger i stora drag på att skapa en miljö så att de psykiskt sjuka deltagarna som kommer skall kunna utvecklas som person efter sina egna förutsättningar. Det i sitt eget tempo genom mötet med andra människor och i en miljö som passar dem och som hjälper dem att skapa ramar och rutiner för sina liv.
Muhabet är uppbyggd som en förening och har en styrelse vars uppgift är att stötta och inspirera personalen samt att ansvara för ekonomin. Finansieringen sker med hjälp av fonds- och puljemidler samt frivilliga donationer. Den totala kostnaden för Muhabet är 2,5 miljoner danska kronor/år exklusive de frivilliga bidrag i form av mat mm från lokala handlare som möjliggör att Muhabet har möjlighet att bjuda gästerna på gratis mat.
Muhabet har fyra fasta medarbetare vilka ansvarar för olika delar av verksamheten. Av personalen är en person man, två personer utlandsfödda och tillsammans kan de kommunicera på danska, engelska, franska, tyska, arabiska och turkiska.
Förutom den fasta personalen finns det också en del personer som arbetar frivilligt. De som arbetar frivilligt är dels de gäster som kommer till Muhabet och dels personer utifrån som antingen ställer upp med sin tid eller som donera mat till verksamheten. Gemensamt för samtliga frivilliga är de själva bestämmer när de vill hjälpa till, vad de vill hjälpa till med och hur mycket. Inga scheman görs på förhand utan den fasta personalen ansvarar för driften och vet först från stund till stund i fall de får extra hjälp eller ej.

Framgångsfaktorer
Det finns många gemensamma framgångsfaktorer för de två verksamheterna. Jag presenterar dem först var för sig i punktform och sedan vissa av dem lite närmare då jag går igenom de två verksamheternas likheter och skillnader. I en första anblick kan det tyckas vara olika framgångsfaktorer, men går man in lite mer på djupet på vad de personer som har angett framgångsfaktorerna menar, är det i stort sett samma sak, bara det att de formulerar sig på olika sätt.
Hälsoteket i Angered
• Personal både från primärvården och kommunen
• Dialog med målgrupp, aktiviteter efter behov, flexibel organisation
• Deltagarnas känner att deras livskvalité och hälsa ökar
• Engagerad och flexibel personal
• Flera språk och mångkulturell kompetens hos personalen
• Alla är välkomna, frivilligt, gratis
• Bredden av aktiviteter, hälsofrämjande helhetssyn
• Lågintensiva träningsgrupper
• Social mötesplats
• Uppsökande föreläsningar
• PR/Info: Aktiviteter på torg
arbetsplatsträffar och mun till mun Samverkan åt alla håll
Muhabet
• Velkomsten
• Rummligheten
• Friheden for krav
• At der er gratis
• At der tales till sanserne
• Anonymiteten

Likheter
Holistiskt perspektiv

Väldigt centralt för bägge verksamheterna, som bägge är väldigt noga med att det inte sker någon behandling eller att det är sjukvård som de håller på med. Utan bägge verksamheterna arbetar utifrån ett holistiskt perspektiv där deltagarnas/gästernas resurser och starka sidor lyfts fram och stärks. Detta märks också tydligt i verksamheternas ordval när det gäller de personer som kommer till dem. Personerna är gäster respektive deltagare och inte klienter, patienter eller något liknande. Detta synsätt har både deltagare/gäster och samarbetspartner uppmärksammat och säger sig uppskatta.
”Den kemiske del af det kender vi af gode grunde ikke meget til. Men vi mener, at vores kendskab til
psykisk syge og vores måde at omgås dem på har nogle aspekter, som kemien ikke kan hamle op
med. Faktum er, at der kommer mennesker fra den lukkede og mennesker, som er stærkt medicinerede, og som stadig godt kan opføre sig ordentligt uden at råbe og larme. Og vi har hverken piskeller i gulerod. Vi kan ikke true med indlæggelse eller lokke med pengetilskud. Den eneste gulerod vi har, er, at man kan komme og være sammen med andre mennesker”. (1)

”Vi snakker ikke så meget om sygdom. Men vi lever med i deres liv. Vi lever med i deres sygdom, sorger og glæder”. (1)

”Hvis en mand kommer ind ad døren, og man med det samme åbner hans journal, så har man i hvert fald sagt helt klart, at der er noget, som skal laves om. Her anerkender vi den person, som kommer ind ad døren, som den han er. Idet vi ikke udøver nogen behandling, så har vi anerkendt, at han er den han er, og vi har ikke tænkt os at forsøge at lave om på ham”. (1)

”Jag har sjukpension och är hemma. Jag har möjlighet att gå hos sjukgymnast men här känner jag att det är friskt, det är friskare. Det är många som är sjuka men många som är friska. Det har gett mig att jag mår bra och då kommer jag och då är jag mer aktiv. Jag hinner att längta efter att komma.” (2)

Gratis, anonymt & öppet för alla

Att det är gratis och frivilligt innebär att även personer med dålig ekonomi kan delta och få möjlighet att öka sin hälsa. Att gå på olika hälsofrämjande aktiviteter som kostar pengar skulle kanske inte prioriteras eller vara möjligt för dem. Att det är frivilligt innebär att det inte finns något krav eller måsten med att komma till verksamheterna vilket tycks också göra att fler personer vågar/orka komma. Det då många av gästerna/deltagarna i de olika verksamheterna i övrigt har så många måsten och komplexa liv som gör att de kanske inte orkar/klarar av eller vet om de kan komma regelbundet. Att man får lov att vara anonym kan också vara skönt då alla har olika bakgrund eller lever i olika sociala kontext som gör att de inte vill tala om vem de är eller vill att någon annan skall veta att de kommer till verksamheten.
”Det kostar gratis och att man inte behöver anmäla sig för då behöver man inte avanmäla sig. Folk har dåligt med pengar och detta med att hålla tider, att bestämma sig för någonting, att gå in i någonting som förpliktigar är ett enormt motstånd. Det är bra att det är gratis men när man säger att du behöver inte anmäla dig. – Ska du inte ringa och tala om vad jag har för problem då? – Nej, du går bara dit också är du bland de andra. Jag tycker att det är kanon.” (2)
”Förtidspensionär och 60 procent av sin lön och hemmavarande barn. Det har betytt så otroligt mycket för mig att kunna gå på de här sakerna. Det hade jag inte kunnat göra annars. Hade inte haft råd.” (2)
”Døren står åben for alle. Vi ville ikke fiske efter, at der skulle være 30 % danskere, vi lader det bare stå åbent. Selvfølgelig ville vi blive kede af det, hvis Muhabet blev helt fyldt af danskere, fordi, det var ikke meningen med det. Men det sker heller ikke”. (1)

”Vi siger fra starten, det her er gratis, og du har din ære i behold. Vi spørger ikke til, hvorfor du ikke har råd til det og det”. (1)

”Hvis du hele tiden spørger mig, hvem jeg er og hvad det er, jeg fejler, så er det ikke anonymitet. Hvis manden ikke præsenterer sig selv, så vil jeg ikke vide, hvad han hedder. Der er en mand, der er kommet her et år, og jeg ved ikke, hvad han hedder. Hvis man siger, at folk skal have lov til at være anonyme, så skal man også efterleve det”. (1)

Frivilligt
Enligt rapporten ”Frivilliga insatser och folkhälsa” (3) kan frivilligt arbete påverka människors hälsa på ett positivt sätt, likaså deltagandet i sociala nätverk. Ju fler nätverk en person deltar i, desto fler positiva effekter gällande hälsan tycks det vara. Kanske kan detta vara en av anledningarna till att många av de personer som besöker Hälsoteket och Muhabet säger sig må bättre och att de har ökat sin hälsa sedan de börjat delta i dessas verksamheter. Att delta i verksamheternas olika aktiviteter kan ju tänkas öka personernas sociala nätverk och till och med göra att de börjat ingå i flera olika nätverk då det kan vara olika personer som kommer till olika aktiviteter. Att delta i de olika verksamheterna och träffa andra människor kan ju också tänkas minska det sociala utanförskapet. Något som många också deltagarna/gästerna/samarbetspartens i/ till de två verksamheterna nämner (1 & 2).
”Vi kommer överens om att patienten är hemma isolerad och har dålig kondition och dåliga matvanor. Vi resonerar fram och tillbaka och då kan Hälsoteket komma upp som en idé för mig. Skulle detta vara något att testa? Använd det som ett sätt att testa och på så sätt får jag ju respons också. Jag ser ju de som kommer igång som kanske aldrig hade kommit igång. Jag lägger på dem att gå dit och fråga vad som finns eller läs den här broschyren. Gå dit och titta på dörren så att du vet var det är någonstans så berättar du för mig om du hittar och så och nästa gång kan du gå in där. Att man börjar sakta. Jag vet ju vilka som kommer igång. För en viss grupp är det här perfekt. De hade aldrig tagit sig innanför dörrarna själva. Har man gjort det en gång så kanske det inte är så svårt att anmäla sig till en kurs eller så svårt att gå till badhuset. På det sättet ser man människor som från total isolering faktiskt kommer igång med något. Det blir en kvalitetssäkring.” (2)
”När jag började upptäckte jag att många deltagare bor nära mig. Jag kände inte dem och nu känner vi varandra genom kurserna och vi har själva en regelbunden promenadgrupp. Vi går långa promenader och det har hjälpt oss alla jättemycket. Att vi kom ifrån den ensamhet som vi har. Det var en av de viktigaste saker vi fått från dessa grupper.” (2)
”Familjen blir påverkad helt enkelt. De ser att vi mår bra, blir glada. Jag sysselsätter mig så att jag slipper hänga på dem. Många kvinnor lär sig mycket om hur de ska vara hemma. De tar för sig. Det är lugnare. Man hänger inte på barnen eller mannen. Det gör väldigt mycket.” (2)
Att människor tycks må bra av att hjälpa andra kan också vara en av förklaringarna till att det finns så många som frivilligt ställer upp i Muhabets verksamhet.
”Det at møde op en aften og spise og danse med psykisk syge en fredag aften, det er også at være frivillig. Man byder ind med sin tid, rummelighed og energi”. (1)

”Vi skaber nogle rammer, hvor folk kan give noget igen. Og det tror vi på er noget fundamentalt menneskeligt. At man gerne vil give noget igen”. (1)

”Du skal ikke sige tak til mig. Det her er hjælp til selvhjælp.” (1)

Tanken finns att erbjuda deltagarna att delta i frivilligt arbete även på Hälsoteket men än så länge är det inte riktigt klart hur. En tanke finns att deltagare kan hålla i egna träffar i ämnen som de är intresserade av/ ha egna ”självhjälpsgrupper”. Viktigt är dock att det inte uppfattas som att dessa frivilligarbetare blir utnyttjade. Något som facket i Sverige vid ett flertal tillfällen har tagit upp och ifrågasatt. Muhabets modell att inte ha något schema för sina frivilligarbetare och att inte veta från dag till dag tycks vara en bra modell, då det då verkligen handlar om frivilligt arbete där personen i fråga verkligen kan bestämma från timmer till timme om de vill göra något eller ej (Muhabet rapport, 2008). Det minskar också risken för att de som frivillig arbetare ses som utnyttjade då de inte kan gå in för någon annan ordinarie personal då en sådan också måsta finnas på plats då det ju på förhand är omöjligt att veta om det kommer att vara någon som frivilligarbetar.

Mångkulturellt
Gemensamt för de bägge verksamheterna är att de fungerar som en viktig mötesplats för människor från många olika länder och kulturer. Majoriteten av dem som kommer till verksamheterna är utlandsfödda men även många människor från de länder som verksamheterna ligger i kommer. På Hälsoteket tillhör de svenskfödda verksamhetens målgrupp medan de danskfödda på Muhabet främst tillhör de som arbetar frivilligt. En positiv aspekt med att det kommer människor med många olika bakgrunder till verksamheterna är människor lär känna varandra och lär sig mer om varandras kulturer vilket kan minska fördomar och konflikter. Dock kan det också uppstå konflikter mellan deltagarna/gästerna på grund av detta, vilket bägge verksamheterna har erfarenheter av. Personalen på bägge ställena försöker att arbeta aktivt för att minska dessa konflikter och att vara tydliga med att alla är välkomna men att det inte är okej att prata illa om varandra/andra personer så länge deltagarna/gästerna befinner sig i verksamheten. Muhabets modell om att ”snällt men bestämt skicka hem gästerna då det blir en konflikt mellan två gäster” kanske kan vara något för Hälsoteket att ta efter. På så sätt visar personalen tydligt vad som gäller och att gästerna själva får reda ut det hela. Dock är det då också väldigt viktigt att göra det på ett vänligt sätt och att komma ihåg att på samma gång välkomna gästerna/deltagarna tillbaka dagen därpå. Det för att inte på något sätt köra iväg dem för alltid, utan bara tills de har lugnat sig och hunnit tänka igenom sitt agerande. Enligt personalen på Muhabet har det fungerat bra.

Språket

I bägge personalgrupperna talas det flera språk. Det möjliggör för fler deltagare/gäster att göra sig förstådda och få svar på sina frågor. Även om inte alla språk finns representerade är det många fler som nås och genom att personalen är vana vid språkbristningar har de också blivit bra på att kommunicera med kroppsspråk och att ibland även ta hjälp av andra deltagare/gäster som kan hjälpa till att tolka. Att just kunna inleda det första samtalet, ställa sina första frågor på sitt hemspråk/ ett språk som man känner att man behärskar tycks göra att många vågar komma, samt verkligen får möjlighet att prata om det som man känner att man behöver prata om. Efter ett första samtal med i någon personalen på ett språk som man förstår, tycks det också vara enklare för många att även testa sin danska/svenska för att prata med dem som inte pratar deras hemspråk.
”Gæsterne taler ofte mere frit, når de taler deres eget sprog. De får ofte bremset deres tanker, hvis de skal tale på dansk, fordi de har svært ved at udtrykke sig præcist.” (1)

Öppet dagtid
Personer med hög ohälsa är inte i samma grad som de med högre hälsa sysselsatta med arbete, studier osv. Det gör att dessa personer ofta är hemma dagtid och därmed kanske också blir socialt isolerade. Genom att ha öppet dagtid finns det en plats för dessa människor att gå om de vill träffa andra och chansen ökar att även de får ett större socialt nätverk och socialt kapital. Något som andra människor, mer eller mindre ofta får via arbete eller skola.

Bemötandet
Deltagare/gäster från de bägge verksamheterna har i intervjuer lyft fram hur mycket de uppskattar att man får lov att komma till verksamheterna precis som man är. Att man är välkommen oavsett vilket humör man är på och att det alltid finns personal som ser eller lyssnar på dem. Att de blir bemötta precis där de befinner sig i stunden uppfattas som mycket positivt. På Muhabet säger man hej och ser alla i ögonen när de kommer och hälsar alla hej då och önskar alla välkomna tillbaka när de går. På Hälsoteket hälsas det också på deltagarna men kanske inte riktigt lika noga, vilket gör att Muhabets sätt kanske kan vara något att fundera på. I stora grupper kan det vara svårt att hinna se alla, men genom att hälsa på alla enskilt när de kommer och när de går försäkrar att alla verkligen blir sedda.
”De är själva väldigt öppna och bemötande om man själv är trött eller arg eller sur på sig själv. De bjuder på sig själv mycket. De tar emot den som kommer så att man känner sig hemma. Man är avslappnad. Man känner att man kan släppa det man har på axlarna eller inom sig. Det är väldigt bra på det sättet.” (2)
”Nogle gange når jeg ikke at snakke med alle dem, som jeg gerne ville, selvom jeg godt ved, at de kunne have behov for det. Der er nogen, der maser sig mere på end andre. Derfor er det tit, at jeg ikke når at snakke med dem, som er mere tilbageholdende”. (1)

”Jag blev glatt överraskad av att det finns ett sådant engagemang hos personalen, verkligen så välkommande, omfamnande på ett lagom sätt. Roligt och jättelätt att skicka klienter. Känns väldigt fräscht. Okomplicerat.” (2)
Rekrytering
Det mest framgångsrika sättet för bägge verksamheterna när det gäller rekrytering av deltagare/gäster är ”mun till mun metoden”. Det vill säga att nöjda gäster/deltagare själva berättar för människor som de kommer i kontakt med om verksamheten och tar med dem dit. På Hälsoteket ser personalen en viss tendens till att det är fler utlandsfödda som tar med sig nya deltagare och sprider information om verksamheten till andra än de svenskfödda deltagarna som kommer. I en av grupperna på Hälsoteket är det nu t.ex. i princip människor från en hel trappuppgång som kommer, då ryktet har spridit sig från granne till granne. I övrigt är det många som blir tipsade om verksamheterna från andra verksamheter såsom vårdcentraler och psykologiska mottagningar. Gemensamt för verksamheterna är också att de har tagit fram foldrar på svenska, respektive danska. Hälsoteket har haft tankar om att översätta foldern till fler språk men av praktiska skäl inte gjort detta. Muhabet har medvetet inte gjort detta då de i personalen menar att översättning till vissa språk också samtidigt skulle exkludera andra språkgrupper. En tanke som Hälsotekets personal har tagit till sig och håller med om.
”Vi får ikke fat i dem, det er dem, der får fat i os”. (1)

”Ikke nok med at de kan anbefale Muhabet, de kan også signalere, at ’jeg kommer her, og derfor kan du og dine børn også gøre det’”. (1)

”En kvinna som hade ont i ryggen berättade att hon varit på gympan i Hammarkullen. - Sa jag att du skulle gå dit? - Nej, men det var någon som jag träffade på dagis och hon sa det att du som har ont i ryggen du ska gå på den gympan. Det är det jag menar med spinn-off effekten. Hon hade hunnit börja där innan jag hunnit säga något. Sådana har vi några.” (2)
Samarbetspartner – brobygge
Bägge verksamheterna samarbetar med andra verksamheter som på ett eller annat sätt möter personer som kan tänkas vara aktuella för de olika verksamheterna. De kan sägas utgöra en resurs för andra verksamheter och fungerar som ett viktigt komplement till andra verksamheter. Hälsoteket i Angered och Muhabet erbjuder bägge en verksamhet som inte finns någon annanstans. Till bägge verksamheterna är det vanligt att det kommer nya människor på besök tillsammans med någon annan som stöd då det kan kännas svårt/jobbigt att besöka en ny verksamhet själv. Genom att ha varit och besökt verksamheten en gång med någon som stöd, kan det sedan vara lättare att gå dit själv då personen vet hur det är och kanske känner att den har fått kontakt med någon som arbetar där.
”Det er byens bedste sted. Det siger jeg gerne højt. Jeg har det sådan, at hvis jeg nogensinde skulle blive syg eller kendte nogen som blev det, så ville det være rigtig ærgerligt, hvis man bare var helt almindelig dansk. Men så kunne man måske få lov at komme alligevel. For de kan noget helt særligt, som andre kunne lære noget af. Det er en helt anden imødekommenhed, som i psykiatrien normalt siger, nej, det kan de ikke klare. Men de bliver bare sluset ind i det. Og det er fedt at møde”.
(1)

”Der er en stor forskel på om du giver patienten en folder i hånden, eller om du tager med ham derind og sidder og drikker en kop kaffe og får set sig om og bliver tryg ved det. Og så har man også ligesom noget sammen”. (1)
Sociala aktiviteter
Muhabet har mer fokus på rent sociala aktiviteter än Hälsoteket i Angered. Det genom att verksamheten bygger på en caféverksamhet. Hälsoteket i Angered har mer fokus på den fysiska hälsan och har därför många lågintensiva träningsgrupper. Dessa grupper betyder också mycket för den sociala hälsan och kan även ses som sociala aktiviteter. Alla vill och kan dock inte motionera och därför är det viktigt att även ha aktiviteter där man får möjlighet att bara vara och samtala. I samband med den lågintensiva träningen är detta möjligt i viss mån men det är svårare då det är musik och ofta ont om tid och plats för att kunna stanna kvar efteråt. Kurserna och samtalsgrupperna som Hälsoteket har ger dock en större möjlighet till detta men det är ändå något som behöver utvecklas. Att komma till en kurs/samtalsgrupp kan kännas svårare att bara komma till en lokal för att fika tillsammans med andra. Se under rubriken ”Hälsotekets utveckling av sociala aktiviteter ” för mer information om hur Hälsoteket kommer att utveckla detta med inspiration från Muhabets verksamhet.
”Det vi gør, det svarer til barberen i Kabul. Barberen har en salon, hvor han barberer folk. Og der er én person, der bliver barberet, og ti personer der bare sidder der. De bliver ikke barberet i dag, og det bliver de heller ikke i morgen. De er der bare. Og barberen lytter til dem og giver dem plads, men han passer også sit arbejde”. (1)

Kvinnogympa
Bägge verksamheterna har en del aktiviteter enbart för kvinnor. Många muslimska kvinnor vill inte gympa med män, men likväl är de i behov av fysisk aktivitet som alla andra. För att ge dem en chans till detta och för att personalen har sett att många kvinnor har ont och behöver röra på sig har bägge verksamheterna gympa enbart för kvinnor. Att samlas bara kvinnor tycks också göra att kvinnorna vågar prata mer och öppna upp sig. På Hälsoteket finns det även gympa enbart för män då de också kan tycka att det kan vara skönt att träna med andra män och framförallt veta att de inte blir den enda mannen bland massor med kvinnor i en grupp. Att dela upp kvinnor och män uppskattas av många men kan vara vanskligt då människor också kan uppfatta det som diskriminerande. Så innan sådan grupper startas är det viktigt att tänka efter varför man gör det och vilka konsekvenser/vilka budskap det kan ge.
”Når der ikke er mænd tilstede, så giver vi hinanden lidt længere knus. Og vi griner mere”. (1)

”Det er vel almindeligt, når kvinder mødes med hinanden, så snakker man meget mere åbent. Lige meget om man er psykisk syg eller rask. Det er noget alment menneskeligt”. (1)

Sinnesstimulering
Muhabet har utvecklat och använt sig mer aktivt av detta än Hälsoteket. Hälsoteket har tänkt på detta när det gäller musikval och rörelser i sina gympa grupper men därutöver inte särskilt mycket, i alla fall inte medvetet. Det till skillnad från Muhabet där i man i stort sett har detta i tanken i allt man gör. Från vad som ställs fram på borden, hur det ställs fram, vilken musik som spelas, hur lokalen är inredd och vad man har för aktiviteter.

Skillnader
Syfte

Hälsoteket i Angereds syfte är att stärka och förbättra hälsan och välbefinnandet hos alla invånarna i stadsdelarna Gunnared och Lärjedalen och Muhabets syfte är ” at medvirke til at løse det problem, at der eksisterer mennesker i det danske samfund, som på grund af et sammenfald af vanskelige sociale vilkår, en skrøbelig og umodstandsdygtig psyke samt en marginaliseret position i samfundet har en uværdig, smertelig og ensom hverdag” (1). Bägge verksamheterna fokuserar alltså på att öka hälsan hos människor men skillnaden är att Muhabet i första hand vänder sig till dem som redan är sjuka medan Hälsoteket i Angered vänder sig till alla även de som är fullt friska för att minska risken att de i framtiden blir sjuka.
Målgrupp
Muhabet har en smalare målgrupp då i första hand riktar in sig på psykiskt sjuka personer med flykting- eller invandrarbakgrund. Till skillnad från Hälsoteket som riktar in sig på alla i befolkningen i Gunnared och Lärjedalen. Men eftersom Muhabets även välkomnar andra som är i behov av sällskap och lite extra socialt stöd och att Hälsoteket har valt att fokusera på att ha aktiviteter för de personer med högst ohälsa innebär det att verksamheterna ändå har relativt lika målgrupper. I alla fall två målgrupper som bägge innehåller en stor grupp människor med ungefär samma bakgrund, önskemål och behov. Det är också detta som gör det intressant att jämföra verksamheterna med varandra för att se om det finns något som de kan lära av varandra. I detta fall framförallt vad Hälsoteket kan lära av Muhabet.
Aktivitetsprogram
På Muhabet finns det inget färdigt program med aktiviteter. Tanken med det är att man skall fokusera på nuet och att ta dagen som den kommer. Vilket också har att göra med deras frivilligarbete. De vet inte innan vem som hjälper till med olika saker. Personalen vill inte heller inge förhoppningar om saker och ting utan tänker sig att gästerna blir mer tacksamma och mindre besvikna om aktiviteter sker mer spontant. Hälsoteket i Angered däremot har ett fast program med cirka 40 aktiviteter/vecka. Programmet ser i stort sett likadant ut från termin till termin för att deltagarna skall kunna fortsätta med sådant de trivs med och slippa lära sig nya tider och platser. Hälsotekets verksamhet bygger också mer på de olika aktiviteterna och finns på flera platser vilket gör det naturligt med ett program. Det till skillnad från Muhabet som bygger mer på social samvaro och caféverksamhet som inte kräver planering och fasta tider på samma sätt som t.ex. gympapass.
Aktiviteter i ett/flera områden
Muhabets verksamhet finns på en plats i Köpenhamn. Hälsoteket däremot finns på flera olika ställen i Gunnared och Lärjedalen. Erfarenheter från Hälsoteket visar att det fungerar bra att praktiska aktiviteter såsom kurser, gympa grupper osv. på flera platser däremot inte enbart rådgivning. För många platser och tider för rådgiving tycks bara göra det rörigt för de boende att hitta, missförstånd uppstår lätt och personalresurserna utnyttjas på ett oeffektivt sätt. Viktigt tycks vara att ha någon praktiskt aktivitet kopplad till eventuell rådgivningstid. Det kan ju också vara så att det kan kännas svårt att veta vad man kan fråga om och att frågor mer naturligt kommer upp i samband med andra aktiviteter. Hälsoteket har också en hel del uppsökande verksamhet vilket även Muhabet har försökt sig på men inte riktigt lyckats med. Viktigt i det fallet är att det finns en aktivitet som är i gång att hänvisa till om syftet är rekrytera nya deltagare och att återkomma till en och samma grupp flera gånger då syftet är att öka kunskapen/få till några hälsofrämjande effekter i gruppen som man besöker.
Fokus på hela familjen
På Muhabet har man aktivt fokus på hela familjen vilket innebär att det finns läxläsning för barnen, det arrangeras fester för hela familjen osv. Det för att även stärka barnen till de personerna mer psykisk ohälsa som kommer till Muhabet. Det med syfte att minska risken för att en ond cirkel börjar som kan leda till att även barnen utvecklar psykisk ohälsa. Hälsoteket i Angered har hittills fokuserat på de vuxna med tanken att om man stärker dem så påverkar det också deras barn positivt. Från och med i höst kommer Hälsoteket i Angered dock att utveckla sin verksamhet och starta aktiviteter även för barn och ungdomar men då framförallt aktiviteter som har med den fysiska hälsan att göra, såsom lågintensiva träningsgrupper.
”Ensomheden må være den samme for begge grupper. Fordi hvor meget har de til fælles med deres familie? De ser snarere sig selv som skyld i familiens elendighed. De ser, at det er dem, som bremser dem. De har dårlig samvittighed oveni”. (1)

”Familjen blir påverkade helt enkelt. De ser att vi mår bra, blir glada. Jag sysselsätter mig så att jag slipper hänga på dem. Många kvinnor lär sig mycket om hur de ska vara hemma. De tar för sig. Det är lugnare. Man hänger inte på barnen eller mannen. Det gör väldigt mycket.” (2)
”När jag började upptäckte jag att många deltagare bor nära mig. Jag kände inte dem och nu känner vi varandra genom kurserna och vi har själva en regelbunden promenadgrupp. Vi går långa promenader och det har hjälpt oss alla jättemycket. Att vi kom ifrån den ensamhet som vi har. Det var en av de viktigaste saker vi fått från dessa grupper.” (2)
Manlig personal
På Hälsoteket i Angered finns det ingen manlig personal i den lilla fasta personalgrupp. Det kan ha bidragit till att det mest är kvinnor som har kommit till verksamheten. Sedan två gympa grupper enbart för män startade med manlig ledare har dock antalet män ökat. Troligtvis har detta både att göra med att det är en manlig ledare och att det står tydligt i programmet att det är en aktivitet enbart för män. På Muhabet finns det en man i den ordinarie personalgruppen och cirka hälften av gästerna som kommer dit är män. Anledningen till att fler än kommer till Muhabet kan kanske vara just att det finns en man i personalen men det kan också bero på att den café verksamhet som Muhabet bygger på lockar män mer än Hälsotekets verksamhet som bygger mycket på olika gympagrupper och kurser.
Gäst – Värderelation
På Muhabet använder man sig av gäst-värd relationen och är noga med att de rollerna följs. På Hälsoteket pratas det mer om personal och deltagare. Många av deltagarn på Hälsoteket kommer regelbundet och det är inte ovanligt att det blir protester och klagomål om an aktivietet ställs in pga av sjukdom eller liknande. Det händer då att deltagre uttrycker sig såsom att det är deras rättighet att få vara med på aktiviteterna och att det finns aktiviter. På Muhabet tycks inte detta vara ett problem då gästerna har just rollen som gäster och är tacksamma för vad som erbjuds. Något som säkert också kan ha att göra med att det inte finns något fast program. Vilket gör att gästerna inte heller blir besvikna om något ställs in, då de ju inte visste om att det skulle hända.
”Vi appellerer ikke til underdanighed, vi spiller bare på mekanismerne i vært/gæst-forholdet. Jeg gør det så godt, som jeg overhovedet kan for dig, mens du er her, og du skal bare lade mig gøre det”. (1)

”Du er gæst, jeg er vært. Du ved, hvad der bliver forlangt af dig som gæst, og jeg ved, hvad der bliver forlangt af mig som vært. Jeg skal sørge for, at du har det godt, så længe du er under mit tag. Der er ikke nogen, der generer dig, og hvis nogen gør det, så er det min pligt at beskytte dig. Det ved du, hvis du kommer fra Indonesien, Pakistan eller Marokko. Sådan er min rolle som vært”. (1)

”Som gæst ved du, at du aldrig skal råbe ad værten, spytte efter ham eller kritisere maden. Du skal være glad for det, du får. Fordi værten giver det, han kan, og gæsten er taknemmelig for det, han får”. (1)

Hälsoteket i Angereds utvecklingsarbete av sociala aktiviteter
Med bakgrund av att många deltagare på Hälsotekets aktiviteter har önskat att de vill att det skall finnas mer tid och plats att sitta efter t.ex. gympan för att prata och fika har vi länge funderat på hur vi skall lösa detta. Vi gjorde ett försök att vara i en ateljé där man även kunde sy, sticka och måla mm. Tyvärr fungerade detta inget bra då det blev problem med den personal som var där. Det gjorde att vi började fundera på om vi skulle göra det under ännu enklare former i vår egen lokal. Att helt enkelt bara öppna upp några timmar/vecka så att de som vill kan ta med sig egen fika och träffas där. Efter att ha varit på Muhabet ändrades dock min tanke när det gäller detta. Att ta med sig eget fika skulle kunna utesluta de som inte har råd osv. Det ledde vidare till att vi på ett planeringsmöte inför hösten beslutade att 2 timmar varje torsdagsmorgon öppna upp lokalen för att bjuda på en enklare frukost i samband med Drop-in hälsa. En aktivitet som i nuläget inte är så välbesökt.
I samband med att vi bjöd in deltagare till två gemensamma fikastunder för att få höra vad de tycker om Hälsotekets nuvarande verksamhet och vad de vill ha i framtiden, passade jag också på att fråga vad de skulle tycka om det. Samtliga var mycket positiva till en gemensam frukost. Många nämnde att det är så viktigt med det sociala att det var 50% därför som de väljer att gå på gympan. De var därför glada över att det skall starta en aktivitet där de bara kan träffas och umgås. De sa att det då kommer bli lättare att lära känna varandra. Några som var ensamstående berättade också att de tycker att det är viktigt att ha något att se fram emot och planera sin dag efter, att det annars är lätt att man bara blir sittande hemma. Andra nämnde att det vore jättebra eftersom det skulle ge dem en chans att öva sin svenska. Att de då kan få möjligheten att prata med svenskar som har svenska som första språk och inte bara andra människor som har svenska som andra eller tredje språk. De tyckte att det var trevligt det med, men att det inte är lika bra då de ville förbättra sin svenska. Alla ville öva på att prata och en del också på att läsa och skriva. Något som de menade var svårt då det var många år sedan de gick i SFI eller arbetade. Förslag kom på att läsa tidningen tillsammans eller barnböcker och böcker. Bra att öva sig på att läsa barnböcker då de är lite lättare svenska och för att de då sedan kan använda sina nya kunskaper för att läsa för sina barnbarn.
Resultatet av allt det här är att vi nu i höst kommer att ha en öppen frukost en gång i veckan där de som vill även får möjligheten att öva sin svenska genom att läsa tidningar, böcker med mera. Vi kommer också att vara lite extra noga med att påminna alla om att försöka att prata med varandra på svenska och inte på sina olika hemspråk. Delvis för att alla då kan delta i samma samtal och delvis för att ingen skall känna sig utanför. Men givetvis är det inget tvång att prata svenska i fall man verkligen inte kan.

Avslutande ord
Det har varit mycket intressant att jämföra de två verksamheterna med varandra. Ju mer jag har läst och jämfört desto mer fascinerad har jag blivit och framförallt stärkt i tron av att de metoder som verksamheterna använder är bra och rätt. Givetvis finns det saker att utveckla och förbättra i bägge verksamheterna men viktigast av allt just nu tycker jag ändå är att utvärdera verksamheterna för att se vad för hälsofrämjande effekter. Dels hos dem som aktivt deltar i de olika verksamheterna men också huruvida verksamheterna påverkar folkhälsan i stort i närliggande områden. Utvärderingar av hälsofrämjande metoder finns det ont om och framförallt när det gäller metoder med syfte att stärka utlandsfödda människors hälsa. Genom att göra ordentliga utvärderingar bör det sedan vara enklare och mer motiverat att sprida metoderna vidare till andra verksamheter och på så sätt effektivisera det hälsofrmjande arbetet och undvika att samma hjul uppfinns flera gånger.

Referenser
1. Andersen M & Malmborg E. Muhabet – En oase i byen. København: SPUK; 2008.
2. Moberg A. Utvärdering av Hälsoteket i Angered 2005-2008. Göteborg: Hälsoteket i Angered; 2008.
3. Lindåsen B. Frivilliga insatser och folkhälsa. Statens folkhälsoinstitut R 2005:47